Massacro del Guangxi

Il massacro del Guangxi (廣西大屠殺T, 广西大屠杀S, Guǎngxī DàtúshāP), o il massacro della rivoluzione culturale del Guangxi (廣西文革大屠殺T, 广西文革大屠杀S, Guǎngxī Wéngé DàtúshāP), è stato una serie di eventi che hanno coinvolto il linciaggio e il massacro diretto nel Guangxi durante la rivoluzione culturale (1966-1976).[1][2][3][4][5] Il record ufficiale mostra un bilancio delle vittime stimato da 100.000 a 150.000.[1][4] I metodi di macellazione includevano la decapitazione, il pestaggio, la sepoltura da vivo, la lapidazione, l'annegamento, sventramento e così via.[1][6] In alcune aree, tra cui la contea di Wuxuan e il distretto di Wuming, si è verificato il cannibalismo umano su larga scala anche se non c'era carestia; secondo i registri pubblici disponibili, almeno 137 persone - forse centinaia di più - sono state mangiate da altri e almeno migliaia di persone hanno partecipato al cannibalismo.[1][2][3][4][5][7][8] Altri ricercatori hanno sottolineato che in una sola contea erano state mangiate 421 persone e ci sono state segnalazioni di cannibalismo in dozzine di contee del Guangxi.[4][7]

Dopo la Rivoluzione Culturale, le persone coinvolte nel massacro o nel cannibalismo hanno ricevuto punizioni minori durante il periodo "Boluan Fanzheng". Nella contea di Wuxuan, dove sono state mangiate almeno 38 persone, quattordici partecipanti sono stati perseguiti, ricevendo fino a 14 anni di carcere; inoltre, novantuno membri del Partito Comunista Cinese (PCC) sono stati espulsi dal Partito e trentanove funzionari non del Partito Comunista sono stati retrocessi o hanno subito un taglio di stipendio.[1][5][6][9] Sebbene il cannibalismo fosse sponsorizzato dagli uffici locali del Partito Comunista e della milizia, nessuna prova diretta suggerisce che qualcuno nella direzione del Partito Comunista nazionale, incluso Mao Zedong, abbia approvato il cannibalismo o addirittura lo sapesse.[5][7][9]

Sfondo storico

Wei Guoqing

Nel maggio 1966, Mao Zedong lanciò la Rivoluzione Culturale. A partire dal marzo 1967, si formarono gradualmente due fazioni tra truppe e civili nel Guangxi. Una fazione (nota in breve come "quartier generale unito") ha sostenuto incondizionatamente Wei Guoqing, che era il presidente del Guangxi e un alto funzionario del PCC, per dirigere la rivoluzione nel Guangxi. Tuttavia, l'altra fazione (nota come "4.22") si oppose a tale supporto incondizionato, chiedendo a Wei di fare prima autocritica.[1] Scontri tra le due fazioni e massacri ebbero presto luogo nelle regioni rurali del Guangxi.[1]

Anche se la "fazione 4.22" ha ricevuto il sostegno del premier Zhou Enlai nell'agosto 1967, era in svantaggio in tutto il Guangxi tranne che nella città di Guilin. Nel febbraio 1968, la regione militare di Guangzhou ordinò alle truppe che sostenevano la "fazione 4.22" di allontanarsi dalla regione; nell'aprile 1968, Huang Yongsheng, allora capo della regione militare di Guangzhou, dichiarò che la "fazione 4.22" era una "organizzazione reazionaria" e iniziò una massiccia repressione (allo stesso tempo ebbe luogo anche il massacro del Guangdong). Dall'estate del 1968, il massacro si era diffuso dalle regioni rurali alle città del Guangxi.[1]

Metodi di uccisione

Nel massacro, i metodi di macellazione includevano "decapitazione, picchiando a morte, sepoltura da vivo, lapidazione, annegamento, versando acqua bollita (sul corpo), massacri di gruppo, sventramento, scavare cuori, fegati, genitali, tagliare carne, far esplodere con dinamite e altro".[1][6]

  • In un caso, secondo i registri ufficiali, una persona è stata legata alla dinamite sul retro ed è stata fatta saltare in aria da altre persone, solo per divertimento.[1]
  • In un altro caso del 1968, "un istruttore di geografia di nome Wu Shufang (吴树芳) fu picchiato a morte dagli studenti della scuola media di Wuxuan. Il corpo fu portato sulle pietre piatte del fiume Qian dove un altro insegnante fu costretto da studenti armati a strappare il cuore e fegato. A scuola, gli alunni cucinavano e consumavano gli organi".[6][10]

Bilancio delle vittime

Primo gruppo investigativo

Nell'aprile 1981, un gruppo investigativo di oltre 20 persone è stato formato sotto la disposizione della Commissione centrale per l'ispezione della disciplina, l'Ufficio generale del Partito comunista cinese, il Dipartimento per l'organizzazione del Partito comunista cinese, il Ministero della pubblica sicurezza, la Suprema corte del popolo e la Procura suprema del popolo.[1]

Nel giugno 1981, l'inchiesta ha concluso che il bilancio delle vittime era di oltre 100.000, mentre alcuni funzionari e civili hanno affermato in privato che il bilancio delle vittime era di 70.400, 150.000, 200.000 o addirittura 500.000.[1][2][4]

Secondo gruppo investigativo

Nel marzo 1983, un altro gruppo investigativo di 40 persone è stato formato dal Comitato Centrale del Partito Comunista Cinese.[1] Nel gennaio 1984, il gruppo investigativo ha concluso che 89.700 decessi potevano essere identificati per nome e indirizzo, oltre 20.000 persone erano scomparse e oltre 30.000 morti non potevano essere identificate per nome o indirizzo.[1][2][4]

Studi accademici

Nel 2006, il professor Su Yang (苏阳) dell'Università della California, Irvine, ha sostenuto che il massacro del Guangxi è stato il massacro più grave durante la Rivoluzione culturale cinese. Ha affermato che tra i 65 documenti ufficiali della contea disponibili nel Guangxi, 43 contee riferiscono di massacri locali con 15 di loro che registrano un bilancio delle vittime di oltre 1000. E il bilancio medio delle vittime è stato di 526 tra tutte le contee che hanno denunciato il massacro.[11]

Cannibalismo massiccio

L'immagine mostra le citazioni del presidente Mao Zedong su un muro di strada di Wuxuan. Il cannibalismo era prevalente nella contea di Wuxuan del Guangxi durante la Rivoluzione Culturale.

Il cannibalismo umano si è verificato nel Guangxi durante la Rivoluzione Culturale. Secondo Zheng Yi (郑义), uno studioso che ha condotto ricerche dettagliate sull'argomento alla fine degli anni '80 e successivamente ha contrabbandato alcune copie di documenti ufficiali negli Stati Uniti, almeno 137 persone, forse centinaia di più, sono state mangiate da altri e migliaia di persone hanno partecipato a il cannibalismo.[1][2][3][4][5][7] I documenti registrano anche una varietà di forme di cannibalismo, tra cui mangiare persone come spuntino dopo cena, tagliare la carne in grandi feste, dividere la carne in modo che ogni persona possa portare a casa un grosso pezzo, grigliare o arrostire il fegato e altro ancora.[5][9][10]

Secondo Yan Lebin (晏乐斌), un membro del Ministero della Pubblica Sicurezza che si è unito a entrambi i gruppi investigativi:[1]

Nel 1968, 38 persone nella contea di Wuxuan furono mangiate e 113 funzionari della contea hanno partecipato al consumo di carne, cuori e fegati umani. Chen Guorong, un contadino della contea di Guigang che passava per Wuxuan, è stato catturato e ucciso dalla milizia locale perché era grasso; il suo cuore e il suo fegato furono tolti mentre la sua carne fu distribuita a 20 persone. Una leader di una milizia femminile ha mangiato 6 fegati umani in totale, ha tagliato i genitali di 5 uomini e li ha immersi in alcol che avrebbe bevuto in seguito, sostenendo che questi organi erano benefici per la sua salute. Il comportamento di mangiare carne, cuori e fegati umani si è verificato in molte contee del Guangxi tra cui Wuxuan, Wuming, Shangsi, Guigang, Qinzhou, Guiping e Lingyun.

Secondo Song Yongyi (宋永毅), uno storico cinese che lavora alla California State University, Los Angeles:[2][4][7][12]

I ricercatori indipendenti nel Guangxi hanno contato un totale di 421 persone che sono state mangiate in una singola contea. Ma ci sono state segnalazioni di cannibalismo in 27 contee del Guangxi, che rappresentano i due terzi di tutte le contee del Guangxi. C'era un uomo che si diceva fosse nella cosiddetta "quinta categoria", che è stato picchiato a morte mentre era in piedi. Aveva due figli, uno di 11 anni e l'altro di 14. Funzionari locali e milizie armate dissero che era importante sradicare queste persone, e quindi non solo uccisero quei due bambini, ma li mangiarono anche. Ciò è avvenuto nella contea di Pubei, Guangxi, dove 35 persone sono state uccise e mangiate in totale. La maggior parte di loro erano ricchi proprietari terrieri e le loro famiglie. C'era un proprietario terriero di nome Liu Zhengjian la cui intera famiglia fu spazzata via. Aveva una figlia di 17 anni, Liu Xiulan, che è stata stuprata da nove persone [per 19 volte] che poi le hanno squarciato la pancia e le hanno mangiato fegato e seni. Ci sono stati così tanti incidenti come questo.

Secondo Frank Dikötter, Chair Professor of Humanities presso l'Università di Hong Kong, Senior Fellow presso Hoover Institution di Stanford e vincitore del 2011 Samuel Johnson Prize:[13]

Per tutto il 1967 ma anche il 1968, ci furono fazioni nelle campagne che iniziarono non solo a eliminarsi fisicamente, ma letteralmente in un paio di piccole città iniziarono a mangiarsi a vicenda. In altre parole, non è sufficiente eliminare il tuo nemico di classe. Devi mangiargli il cuore, quindi ci sono casi ben documentati di cannibalismo rituale.[14] C'era una gerarchia nel consumo dei nemici di classe. I leader banchettavano con cuore e fegato, mescolati con carne di maiale, mentre agli abitanti dei villaggi era consentito solo beccare braccia e cosce delle vittime.[15]

Risposte pubbliche

Citazioni di Mao Zedong a Wuxuan, Guangxi.
  • Nel 2016, l'Agence France-Presse (AFP) ha intervistato un uomo del posto di cognome Luo che ha risposto: "Cannibalismo? Ero qui allora, ci sono passato. Ma Wuxuan si è sviluppata rapidamente negli ultimi anni e ora. Quella storia non ha significato".[6][16] Ding Xueliang (丁学良), professore presso l'Università di Scienza e Tecnologia di Hong Kong, ha detto all'AFP che "questo non era cannibalismo a causa di difficoltà economiche, come durante la carestia. Non è stato causato da ragioni economiche, ma è stato causato da eventi politici, politici odio, ideologie politiche e rituali politici".[6][16]
  • Nel 2016, The Guardian ha dichiarato nella sua recensione di Rivoluzione culturale che "forse la regione più colpita è stata la provincia meridionale del Guangxi, dove sono stati segnalati omicidi di massa e persino cannibalismo".[17]
  • Nel 2013, Qin Hui (秦晖), professore alla Università Tsinghua, ha discusso i contributi di Deng Xiaoping con Ezra Vogel, professore presso l'Università di Harvard. Qin ha detto, "la mia città natale è nel Guangxi, dove le persone sono state uccise in massacri durante l'era di Mao, e alcune di loro sono state mangiate da altri! Nella sanguinosa estate del 1968, le persone a Hong Kong e Macao sapevano che c'erano cadaveri che galleggiavano giù dal Fiume dell'Ovest al Fiume delle Perle".[18]
  • Nel 2001, Time ha affermato che "la Rivoluzione Culturale di Mao Zedong è stata un'esplosione di fervore ideologico, isteria di massa e brutalità totale che ha provocato la morte di circa 10 milioni di cinesi e ha rovinato la vita di altri milioni di persone. Ora i racconti di dettagli ancora più orribili degli anni tra il 1966 e il 1976 stanno venendo alla luce: accuse di cannibalismo, che coinvolgono centinaia di uomini e donne che hanno violato il tabù più potente dell'umanità in nome della purezza rivoluzionaria".[9]
  • Nel 1996, il Washington Post ha affermato che "il Partito [Comunista] vuole bloccare qualsiasi analisi approfondita del ruolo svolto dal defunto presidente Mao Zedong e da numerosi membri del partito. La piena divulgazione della verità potrebbe distruggere quella poca legittimità a cui il Partito si aggrappa ancora ".[8]
  • Nel 1993, Newsweek affermò che "le storie erano strazianti. Presidi uccisi nei cortili delle scuole dagli studenti, poi cucinati e mangiati. Mense governative che esponevano corpi umani appesi ad uncini e li distribuivano ai dipendenti ... ... Documenti contrabbandati fuori dalla Cina la scorsa settimana ha descritto le atrocità della Rivoluzione Culturale con dettagli grotteschi".[19]
  • Nel 1993, il New York Times ha affermato che "gli incidenti riportati dal Guangxi sono stati apparentemente gli episodi di cannibalismo più estesi al mondo nell'ultimo secolo o più. Inoltre erano diversi da tutti gli altri, perché chi vi prendeva parte non era motivato dalla fame o da malattie psicopatiche. Invece, le azioni sembravano essere ideologiche: il cannibalismo, che i documenti dicono avveniva in pubblico, era spesso organizzato da funzionari locali del Partito Comunista, e le persone apparentemente partecipavano insieme per dimostrare il loro ardore rivoluzionario".[5]

Note

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p (ZH) Lebin Yan, 我参与处理广西文革遗留问题, su Yanhuang Chunqiu. URL consultato il 29 novembre 2019 (archiviato dall'url originale il 24 novembre 2020).
  2. ^ a b c d e f (EN) Yongyi Song, Chronology of Mass Killings during the Chinese Cultural Revolution (1966-1976), su Sciences Po, 25 agosto 2011. URL consultato il 30 novembre 2019.
  3. ^ a b c Donald S. Sutton, Consuming Counterrevolution: The Ritual and Culture of Cannibalism in Wuxuan, Guangxi, China, May to July 1968, in Comparative Studies in Society and History, vol. 37, n. 1, 1995, pp. 136–172, DOI:10.1017/S0010417500019575, ISSN 0010-4175 (WC · ACNP), JSTOR 179381.
  4. ^ a b c d e f g h (EN) Interview: 'People Were Eaten by The Revolutionary Masses', su Radio Free Asia, 29 aprile 2016. URL consultato il 30 novembre 2019.
  5. ^ a b c d e f g (EN) Nicholas D. Kristof, A Tale of Red Guards and Cannibals, in The New York Times, 6 gennaio 1993, ISSN 0362-4331 (WC · ACNP). URL consultato il 30 novembre 2019.
  6. ^ a b c d e f (EN) How political hatred during Cultural Revolution led to murder and cannibalism in a small town in China, in South China Morning Post, 11 maggio 2016. URL consultato il 30 novembre 2019.
  7. ^ a b c d e (EN) Cannibalism in China 50 years on, su Radio France Internationale, 22 maggio 2016. URL consultato il 30 novembre 2019.
  8. ^ a b (EN) Daniel Southerl, DEVOURING THEIR OWN, in The Washington Post, 7 luglio 1996, ISSN 0190-8286 (WC · ACNP). URL consultato il 30 novembre 2019.
  9. ^ a b c d (EN) BARBARA RUDOLPH, Unspeakable Crimes, in Time, 24 giugno 2001, ISSN 0040-781X (WC · ACNP).
  10. ^ a b (ZH) Yongyi Song, 广西文革中的吃人狂潮 (PDF), su Università cinese di Hong Kong.
  11. ^ (ZH) Su Yang, "文革"中的集体屠杀:三省研究, in Modern China Studies, vol. 3, 2006.
  12. ^ (ZH) 人变成了兽——宋永毅谈文革期间广西人吃人, su Radio Free Asia, 28 aprile 2016. URL consultato il 1º dicembre 2019.
  13. ^ (EN) Frank Dikötter, su Hoover Institution. URL consultato il 2 dicembre 2019.
  14. ^ (EN) Newly Released Documents Detail Traumas Of China's Cultural Revolution, su NPR, 5 maggio 2016. URL consultato il 2 dicembre 2019.
  15. ^ (EN) Chairman Mao devours his foes, su The Spectator, 30 aprile 2016. URL consultato il 2 dicembre 2019.
  16. ^ a b (EN) China suppresses horrific history of cannibalism, su Hindustan Times, 11 maggio 2016. URL consultato il 1º aprile 2021.
  17. ^ (EN) The Cultural Revolution: all you need to know about China's political convulsion, su the Guardian, 11 maggio 2016. URL consultato il 1º aprile 2021.
  18. ^ (ZH) 傅高义、秦晖谈邓小平与"文革", su Sina, 29 luglio 2013. URL consultato il 28 marzo 2020.
  19. ^ (EN) Marcus Mabry, Cannibals Of The Red Guard, su Newsweek, 17 gennaio 1993. URL consultato il 2 dicembre 2019.

Voci correlate

This page is based on a Wikipedia article written by contributors (read/edit). Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. Cover photo is available under CC BY 2.0 license.